前言:张宪勇,一个观念摄影实践者。用他自己的话说:“我用自己创造,请相信‘我们’不只在画面中,而是有生命和真实存在的” 。
最初与相机的邂逅
Q:您第一次接触摄影大概是什么时间?
A:记不清楚了,不过小学时就对影像感兴趣,喜欢制作小孔成像器。第一个相机是爸爸为奖励我考上美院附中买的傻瓜相机。
对摄影艺术的自我看法
Q:摄影是精确的记录,而您的作品是利用确记录的独特属性来利用摄影,张扬摄影的个性,发挥摄影之长。您觉得您的个性是什么呢?
A:应该说我的作品的个性是夸张和戏剧化的,古典绘画和纪实摄影等给我很多的灵感,而我想通过我自己的形象和思想展现自己内心的感受,不是历史和现实的重现,是偏向表现主义的东西,而且我喜欢把它们打散重新组合,造成时空的不确定性和错乱感。
Q:艺术家是出卖思想的,您的作品有着时空倒流的感觉,是表现人最本质的东西,您是否尝试这样做?
A:是的,我试图这样做,不敢说完全表达到位了,人是最难琢磨和了解的,特别是每个人真实的内心世界。或许我所表达的也是对此的迷茫,这种感受更真实些吧。
Q: 现在摄影中以商业摄影为中国摄影艺术的主导,对于您这样从事艺术摄影的人就会最来最少,您会坚持吗?继续做下去吗?
A:我会坚持继续做下去的,我也相信会有更多的人尝试艺术摄影的,当然商业摄影作为主导还会继续下去,不过这期间的相互影响会更频繁的。
对于观念摄影的自我理解及作品创作
Q:对于观念摄影您有什么独特的理解吗?
A:我的理解算不上独特,只是觉得观念摄影更应该有多元化和开放的手段及心态,使它成长起来,而不是被保守和模式化的概念走向更边缘化的境地,既然它被冠以观念摄影的名号和其它摄影形式加以区别,就该在此名号下健康的发展下去,思想性和独特性是首要的,其实和其它的艺术形式没什么两样,体现艺术家的个性最为重要。
Q:您拍摄的.晚餐系列(解放军版) (民工版)(足球版)我看是中国的三个不同的时代,您为什么要选择把这三个不同时代中的人们要有不同身份呢?是为了突出时代性吗?
A:其实,当初拍摄的不只这三个身份和造型,不是刻意但确实突出了不同时代的特性。晚餐系列是向达芬奇著名的《最后的晚餐》致敬。在不同的时间和地点,不同的人物身上,会发生同样的事件,这真的是巧合吗?我真正要表现和隐喻的是外来文化和现代文明对中国本土文化及传统文明的冲击和包围,人们对原有信仰和价值观产生的迷惑和茫然,是我们每个人都要面临的问题。